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传统《二十四孝》未必个个都是真孝
发布日期:2019-05-31 09:42:40 来源:楚天都市报
  “到别人家做客,临走顺几个橘子,这不就是小偷小摸吗?没有粮食吃了把儿子埋了,那可是刑事犯罪啊。怎么跟孝沾上边了呢?这样的传统文化怎能拿来照搬。”5月27日,央视《百家讲坛》主讲嘉宾、云南大学“名嘴”苏升乾教授,在潜江的曹禺大剧院举行了一场关于传统文化的讲座,生动的案例、幽默的语言、深刻的道理,让到场的200人受益颇深。
 
  苏升乾教授对《二十四孝》的解读,令现场不少听众耳目一新。苏教授说,中国优秀传统文化现在越来越受到重视,而自己到过全国很多地方,看到一些基层组织把“二十四孝”的故事,全部贴在墙上、画在墙上,以示弘扬孝道,弘扬传统文化。这样做,对吗?
 
  苏教授介绍,“郭巨埋儿”讲的是汉代有个叫郭巨的人,担心养了儿子就会影响供养母亲,于是夫妻商议不如亲手埋掉儿子,节省粮食以供奉母亲。“搁在现在可是严重的刑事犯罪啊,而且是令人毛骨悚然,哪里体现出孝顺呢?”六岁的陆绩到袁绍家吃饭,走时揣走了几个橘子,被发现后说想拿回家让母亲尝尝,“这能是孝吗?搞治安的同志很明白,小偷一般都是这样的借口,虽然他小够不上受法律处理,但其监护人还是有一定责任吧。”
 
  在苏升乾看来,社会发展到今天,传统文化仍然深植于百姓心中。对待传统文化的正确态度,还是要像毛主席所说的“取其精华,去其糟粕”。传统文化存在着时代的局限、内容的局限、科学的局限,我们尊重传统文化,但绝不是简单的复古,更不是照抄照搬。他认为中国传统文化的核心,可以分为五个方面:天人合一的世界观;以忠孝为本,注重整体利益的道德观;维护统一,和而不同的社会观;收敛内省的人生观;恪守中庸,物极必反的发展观。
 
  此外,苏教授还讲了《孙子兵法》中蕴含的人生智慧,以及在现代管理中的作用。比如要懂得用兵法则,奇正相生,与同事之间的关系要遵循有余地、有眼光、有胸怀的原则。把自己的位置放低一些,多发现别人的优点,容忍别人与自己不同,容忍某些不实之词。这样无论对个人还是单位的发展,都大有益处。
传统《二十四孝》未必个个都是真孝
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